墨莫不語

真心沒想到這本書這麼難啃，而且主軸真的完全集中在「菁英至上制」(merit)這個字，並從各種面向進行論述。
也因此，會看到作者一直不斷反覆地訴說。
可最終沒有正解，就如同政治與哲學般，從不同面向看會有不同的見解，沒有絕對的好與絕對的不好。
所以，我們應該透過不斷思辨來強化自身的思想，然後盡力達到社會，甚至是環境的共善，這才是對成功最好的反思。

作者：Michael J. Sandel (邁克．桑德爾)

譯者：賴盈滿

出版社：先覺出版社

出版日：2021年2月 初版

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川普的當選與菁英傲慢

是從什麼時候開始，學歷成為評斷一個人能力與價值的證書？
更是從什麼時候開始，一個個行業都被高等學歷的人占據了高層？最後，連政府都難以倖免。

前陣子台灣也發生了與美國相同的事情：「使用學歷做出政治攻擊」。
雖然目前台灣的政治圈對於名校學歷的效應還沒到美國那麼誇張，但也有逐漸往那兒的趨勢，應該引以為戒。

當社會中高階職務都被「因為我努力，所以我得到」的「菁英」們佔據後，對於不如他們的「魯蛇」，會抱持著鄙視的態度。
與此同時，賺錢的能力也與對社會的貢獻畫上等號，但這真的是相等的嗎？

問題出在教育？

可能因為作者是大學教授的關係，他在長期教學時發現了這個現象，並在課堂上做出討論，與學生們共同探討與體會這問題。

如同台灣教育一般，可能現在全世界都存在這個觀念「上好大學=獲得好工作=高收入=優質的生活=成功的人生」。
可，真的是這樣嗎？
這時讓我想到之前在參與個展覽活動時，有人就提出這個思辨並設計出作品(【展覽】[新竹縣。竹北] 2020新響藝術季：西元二〇七〇－新竹回憶錄 (2070, Memoirs of Hsinchu)－第一次參加工作坊，第一次弄出一個展)

除了上好大學就代表能成功外，還存在另一個更重要的問題：「我們擁有公平的機會去爭取好大學嗎？」
目前看起來，這個答案是否定的，雖然很多人都在想辦法消弭，可還沒有個真正的解套方式。
研究發現，高收入、高社經地位的家庭，其子女進入名校的比例相對高很多。

這時候就衍生出「菁英傲慢」、「成就偏執」等不健康的心理狀態，一路伴隨著這些所謂的「菁英」往上爬。
而「魯蛇」們，則是被自責與羞辱給淹沒，最終導致「絕望死」。

社會尊嚴與工作尊嚴

疫情時期，全世界突然發現了兩件事，一個是「基層工作者的價值」，另一個則是「生產力不足」的問題。

在各國政府推動全球化經濟的同時、強調高等人才的同時，不斷打擊著基層工作者的生存權利與自尊，但當新冠肺炎疫期爆發時，這些問題就跟著出現了。
平時被打壓的基層工作者，突然被重視。
大家突然發現，平時太理所當然的事情，沒有了也是無法運行的。
就如同只有大腦能運作但四肢不能動的人，也只是個植物人而沒法對社會做出任何貢獻。
但現在「菁英至上制」就像是這樣，努力運轉著頭腦，要將它發揮到百分之二百，可是同時卻抑制著自己的四肢動作。

問題，還是要回歸到經濟。

正是因為對經濟的追求，甚至更深入地說對「金融」的追求，導致生產追不上錢。
當用錢滾錢，但那不斷疊高的金融系統，卻沒有相應的生產力支撐，這樣不就如同泡沫般？
已經破過幾次的泡沫，會不會隨時在破？沒有人說得清。

賺錢的能力不等於個人價值，會賺錢不等於成功

這邊作者提出個打醒大家的想法，即我們會賺到錢，不是因為我們有價值，而是因為我們剛好被市場所需要。
需要不等於價值，只是因為掏錢的人需要某樣東西或服務，而你剛好可以提供，所以賺到了錢，但不表示這件事是有價值的。

作者用了絕命毒師這部影集做了個很好的比喻。
影集中的化學老師因為窮困而利用自己的化學知識去製毒賺錢，這時候，能賺錢的是有價值嗎？不能賺錢的就沒價值嗎？

不，真正的價值，應該是看我們到底對這社會的共善做了多少。
我們需要追求的，不是金錢的滿足，而是心靈的富足。
一個健康的社會，應該是給予而非獲得。